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車莉安 | 27th Sep 2008, 01:49 | 宗教 | (92 Reads)

我懷著最大的虔誠心及敬仰心,在此祝願:

人常滿足,世界和平。

天災、人禍、意外等,

所帶來的傷害常至最低。

各眾生頤養天年,

早日悟道,

以脫輪迴之苦。

 

特意敬上玄奘大師詮釋之「般若波羅蜜多心經」,

希與閣下分享當中的大智慧。

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觀自在菩薩,

行深般若波羅蜜多時,

照見五蘊皆空,

度一切苦厄。

舍利子!

色不異空,

空不異色;

色即是空,

空即是色;

受、想、行、識,

亦復如是。

是諸法空相,

不生不滅,

不垢不淨,

不増不減。

是故空中無色,

無受、想、行、識,

無眼、耳、鼻、舌、身、意,

無色、聲、香、味、觸法,

無眼界,

乃至無意識界;

無無明,

亦無無明盡;

乃至無老死,

亦無老死盡;

無苦、集、滅、道,

無智亦無得,

以無所得故。

菩提薩埵,

依般若波羅蜜多故,

心無罣礙。

無罣礙故,

無有恐怖,

遠離癲倒夢想,

究竟涅槃。

三世諸佛,

依般若波羅蜜多故,

得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅蜜多,

是大神咒,

是大明咒,

是無上咒,

是無等等咒,

能除一切苦,

真實不虛。

故說般若波羅蜜多咒,

即說咒曰:

揭諦揭諦,

波羅揭諦,

波羅憎揭諦,

菩提薩婆訶。

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車莉安 | 20th Sep 2008, 12:53 | 有感而發 | (66 Reads)

學習佛理一段時間,茹素也差不多半年,看待事物的態度起了不少良好的變化。一向習慣地定期回顧自己,分析自己的一切作業。這個習慣對我來說,起了規範著自己及引領的作用。 

發覺本來最近的自己比從前容易滿足,心境常開朗平和。然而,在這一個半星期內,卻發現有某些位置,有點變回了從前的自己,容易不開心、內心容易起嗔念。心裡很不是味兒,不停的反覆思量,到底問題出在哪裡呢? 

兩天前,有重大發現! 

原來最近我起了貪念。基於自己一切的作業和因緣,身邊的一些人和事,不期然地令自己引起了某種慾望。雖然,那種慾望並不傷人,表面上亦與嗔念無關,但經過更深入的思量後,終於發覺當中的關連。 

當中的發現千絲萬縷,很難三言兩語道明,儘管在這裡嘗試一下。 

由於我的慾望暫時沒有達成 (其實我沒有為那慾望努力過,因為那種慾望是因緣際遇的),令我心底最深處產生了一種莫名的失意、空洞、等等,當中包含嗔念;嗯…正確一點 – 應該是嗔念在我的心底深處埋伏。同時因為清楚明白因緣際遇的事實,內心 (這是比最深處高了一層的內心)的表現是隨緣的。當有其他的事情牽動了情緒時,心底最深處的失意、空洞、等等的感覺,便統統被帶出,再而混合了一些表面的情緒,便變成表達的一切現象。 

由於我的愚痴,起了貪慾,成為執意,引起嗔念…  

經過這次,我更能體會到五毒(1)的威脅。這是一個很寶貴的體驗,能從自己所作的業體會出來的道理,定會更深刻。   

1: 五毒 – 貪(貪慾)、嗔(嗔怒)、痴(愚痴)、慢(傲慢)、疑(疑心)


車莉安 | 20th Sep 2008, 11:17 | 分享の歌影視 | (68 Reads)

上週末,與友人欣賞了黃子華的男磨坊,一個字 讚!

一直都很喜歡欣賞話劇,只是久違了好一段時間,心中興奮莫名。喜歡那種即場反應、欣賞演員們的尊業演出、愛透感受台前幕後的那種合作精神。唸書時是話劇組的成員,年輕時更有參與過舞台劇演出,深明整體合作的重要性。 

說回男磨坊,一部百老匯的得獎劇本,三名尊業的演員,注入本地化的演出;沒有一丁點的造作,不賣弄藝術、不賣弄低俗,完全務實的演出;不沉悶、沒冷場。整套劇有很多令人反思的地方,啟發性很大。 

 

這是一部很值得再欣賞的劇目,換上其他演員,可能仍會達到一樣的效果,但陳淑儀、鄧偉傑及黃子華的合作,絕對起了一定的化學作用。鄧演繹那場沉不住氣而 爆粗、陳演繹那段激動的精神崩潰場口、黃演繹那抑壓自己對朋友緊張而批判的內心爭扎,一一都令人拍案叫絕。

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